Kristo Eroslea

1963an, Algortako Trinitarioen Komunitateak, Matako San Joanak 1198. urtean sortutako Ordenak, Getxoko “Piñaga Bekoa” baserriaren lurrak erosi zituen parrokia-eliza bat eraikitzeko, baita Trinitarioen apaizgaitegiko hainbat lokal ere, eta Aldapako herri berriari arreta emateko.

Javier Aristegui eta Pedro Ispizua arkitektoen esku utzi zituzten lanak. Bere lana inguruko eraikinen antzeko ezaugarriak zituen tenplu bat eraikitzea zen. Eraikinak kripta bat izan behar zuen, eta eliza bera. Erdiko nabea abaniko itxurakoa izan behar zen, zutaberik gabea, eta bankuak gorantz, tenpluko edozein tokitatik presbiterioa ezin hobeto ikusteko. 1971ko ekainaren 24an, San Joan Bataiatzailearen egunean, obrak hasi ziren. 1973ko urtarrilean, esparrua estalita zegoen eta ateak eta leihoak jartzeko hutsuneak zituen.

Urte bereko urtarrilaren 22an, Jose Maria Muñoz apaizak diseinatutako 23 beirate artistikoak egiteko aurrekontuak aurkeztu ziren. Azkenik, “Vidrieras de Arte”-ko Ángel Cañadak egin zituen.

Presbiterioko horma apaintzeko, ideia-lehiaketa bat egin zen, eta Segundo Escolar eskultore ospetsuak irabazi zuen; Oviedon, Asturiasko pinu zaharrezko bi xafla bikain erosi zituena. Presbiterioko frontisa handia Erredentzioaren eszenatokia zen, Kristoa hilda zegoena. Besoak zabalik ditu eta burua makurtzen du. Berpiztutako Kristoren gainean gainjarritako irudia da. Multzo eskultorikoak tenplura sartzen den bisitari oro txundituta uzten du.

Egile berarenak dira presbiterioa okupatzen duen Gineako zurezko harlanduaren gainean dauden zeramika erregogorreko plakak. Sabaitik zintzilik dauden lanparak Algortako Uribarri tailerrek forjatu zituzten.

1973ko ekainean Komunitate Trinitarioa eratu zen, hiru erlijiosorekin, eta Emiliano Guezuraga Aita izan zen nagusi. Batzarrean erabaki zen tenpluari eta komunitateari Kristo Eroslearen izena ematea. Uztailaren 21ean Eukaristia solemnea ospatu zen eliza bedeinkatzeko. Gotzain jauna ez zegoela, Juan Maria Arrinda Zabala Gotzain Bikarioa izan zen Eukaristia Ospakizunaren buru, Algortako Trinitate etxean Kapitulu berria zuten “Sortzez Garbiaren Probintziako” Trinitarioen Ordenako Aita Jenerala, Ignacio Vizcarguenaga Aita, eta herriko abade ugarirekin batera. Algortako “Biotz Alai” abesbatzak bere ahotsekin lagundu zuen ekitaldia. 1974ko Garizumako lehen igandean, Algortako Kristo Eroslearen tenplua Parrokia gisa eraiki zen.

1983ko uztailean, Pedro Ispizua arkitektoak Domingo Iturrateren erlikiak dauden aldarea diseinatu zuen eta urte bereko urrian Erroman beatifikatu zen. Kapera hau ezin konta ahala erromesek bisitatzen dute eta bertan egunero Eukaristia ospatzen da. Duela urte batzuk, esparrua Domingo Iturrateren mihise bikainarekin apaindu zen, Felipe Herreros margolariaren lana.

Kristo Eroslearen tenpluko arkupeetan bi beirate eder daude. Eskuinean, Matako San Joanek lehen Meza ospatzen du eta Inozentzio III.a Aita Santuak 1198. urtean Ordena Trinitarioa onartzen du. Ezkerrean, beste beirate batek Ordenaren helburua erakusten du – Hirutasun Santuari aintza ematea eta gatibuen askapenari- goiburuarekin: “Aintza zuri, Trinitatea, eta gatibu eta pobreei, askatasuna”.

Fatxada nagusiaren goialdean hamahiru beirateak daude, non Itun Zaharreko salbazioaren historiaren eszena ezberdinak irudikatzen diren.

Paradisu lurtarrarekin eta Adanen bekatuarekin hasten da. Ondoren, Paradisutik kanporatzea. Esku urdinak babesten ditu – Eroslearen promesa- irudi guztiak irudizko adiera. Jakoben Eskalako eszenak jarraitzen dira, Moises Gortean, basamortuko bidea, Sinai, profetak eta Ama Birjina baten iragarkia.

Ezkerreko lehenengo panelean, Itun Berriko eszenak aurkitzen ditugu: Ama Birjinaren Deikundea, Gure Jaunaren Jaiotza, Artzainen Adorazioa, Egiptorako Ihesa, Nazaret, Joan Bataiatzailea eta Jesusen Bataioa.

Bigarren panelean, tenpluaren ezkerraldean, Jesusen bizitza publikoaren pasarteak erakusten dira. Apostoluen deiarekin, Kanako ezkontzekin eta Zorionbideekin hasten da, Aita Gurea, ogi eta arrainen miraria, deabrututako haurraren sendaketarekin amaitzeko. Jainkoaren Erresuma gure artean dago.

Hirugarren panelean, Jaunaren Pasioaren, Heriotzaren eta Berpizkundearen misterioak aurkitzen ditugu, Azken Afariarekin, Olibondoen baratzeko Otoitzarekin, Gurutziltzaketa eta Heriotzarekin, Berpizkundearekin eta Zeruetako Igokundearekin.

Bitral eder horien azken eszena sugearen burua zanpatzen duen Ama Birjinaren alegoriari dagokio. Eva berriak, Jesukristoren duin, Adan berria, eta Hura bezala garaile, jatorrizko sorkuntza “zuzentasunean eta santutasunean” guregana itzularaziko du, lehen hutsegitea egina izan ez balitz bezala.

Aldarearen erdian Jesukristo hilaren irudi ikusgarria dago erliebean, gurutzean iltzatuta burua okertuta duena. Haren atzetik, Kristo Berpiztua. KRISTO EROSLEAK gutariko bakoitzagatik sakrifikatu zuen bere burua, eta bere heriotzarekin gurutzean, salbatu eta dohainik saldu gaitu Betiereko Bizitza Berarekin partekatzeko.

Erredentzioa gu guztiontzat iritsi dela erakusteko, eskuineko beiratean, bataiarriaren ondoan, katakonben zeinuak bereiz ditzakegu: ziria, ogia eta arraina. Hor hasten da kristauaren bizitza, BATAIOAN.

Domingo Dohatsuaren kaperako beiratea “BERA ITZULI ARTE” esaldiarekin amaitzen da; Parusiari erreferentzia eginez, Jaunaren Etorrera Loriatsua azken unean.

Presbiterioan aldarea eta Jainkoaren Hitza aldarrikatzeko anboiak daude. Jesusen jarraitzaileek hemen ospatzen ditugu sakramentuak: bataioak, sendotzak, ezkontzak eta hiletak, eta igandeetan, Eukaristia, guztiontzat eguneratzen den Erredentzioaren misterioa.

Tenpluan Jesusen jarraipenerako bi eredu agertzen dira: Erremedio Oneko Ama Birjinarena, “Gerta bekit zuk esan bezala” eta “Ohikoa izugarri ondo egingo dut, besteek nabaritu gabe”, gure Domingo Iturrate dohatsuaren leloa.