Domingo Iturrate Zubero Dohatsua, apaiz hirukoiztarra, Diman (Bizkaia) jaio zen 1901eko maiatzaren 11n. 11 anai-arrebetan zaharrena izan zen. Oso giro erlijiosoan hazi zen ume eredugarria izan zen. Gaztaroko bertute-eredua; erlijio-bokazioa erradikaltasun osoz bizi izan zuen. 13 urterekin gurasoen baserria utzi eta hirukoiztarren seminarioan sartu zen. Han, ikasle ona izateagatik eta ikasketetan saiatzeagatik nabarmendu zen. 18 urterekin Erromara joan zen ikastera (1919-1926), Jesuiten Unibertsitate Gregoriarrean, eta bertan Filosofia eta Teologian doktoratu zen bikain.

Nobiziatua egin zuen Bien Aparecidan (Kantabria), eta 1918ko abenduaren 1ean eman zituen behin-behineko botoak bere nagusiaren eskuetan. 1922ko urriaren 23an, Jesus Nazareno Eroslea eguna hirukoiztarrentzat, bere zin solemnea egin zuen. Misiolari izan nahi zuen arren, bere nagusiek Ministerioaren prestakuntzan eta jardunean aritzeko aholkatu zioten. 1925eko abuztuaren 9an, Erromako Bikario kardinalak, Pompilli monsinoreak, apaiztu zuen. Hil beraren 15ean, Jasokundearen jaian, bere lehen meza solemnea abestu zuen Adoratrize erlijiosoen kaperan, Maria zeruetara igo zelako pozez gainezka zegoen liturgiaren esparruan. Baina apaizak denbora gutxi iraun zuen. Bere bizitza osoan gaixotasun sendaezin bat diagnostikatu zioten, eta Domingok sendatasunez onartu zuen, Jaunaren borondateari men eginez. 1927ko apirilaren 7an Belmonteko (Cuenca) komentuan hil zen, tuberkulosiak jota. Bigarren deshobiratze baten ondoren, haren erlikiak gurtzen dira gaur egun Algortako (Bizkaia) Kristo Eroslearen eliza hirukoiztarrean. Domingo Iturrateren santutasun ospea zabalduz joan zen eta santu eredu “eskuragarria” bihurtu da gazte eta ez hain gazte, erlijioso eta apaizentzat. Joan Paulo II .ak beatifikatu zuen, 1983ko urriaren 30ean, eta honako hau adierazi zuen: “Dena Trinitaterantz bideratzen zuen eta guztia misterio hondaezin horretatik begiratzen zuen… Barne-deiarekiko fideltasuna eta hari emandako erantzun eskuzabala. Erlijioso hirukoiztar gisa, bere Ordenaren espiritualtasunaren bi ardatz nagusien arabera bizitzen saiatu zen: Hirutasun Santuaren misterioa eta erredentzioaren obra, bertan karitate biziko bizipena egiten zena… “

Domingoren maitasun nagusiak Hirutasun Santua, Kristoren Gizatasun Santua, Eukaristia eta Ama Birjina Santua izan ziren. Ama Birjina bere idazkietan eta gutunetan Jesusi lotuta agertzen da eta, beste noizbait, Hirutasun Santuari lotuta. Zalantzarik gabe, Ama Birjina maite zuen bere ama batek bezala: “Ni Jesusi eskaini natzaio Mariaren bitartez. Hemendik aurrera, beraz, gauza guztietan zure gauzatzat hartuko dut neure burua, eta, beraz, gertatzen zaidan edozertan, nire borondatearen arabera edo nire borondatearen aurka, oparo edo kaltegarri, esango dut: Jesus eta Mariarena naiz, eta, beraz, nitaz gehien atsegin dutena egin dezatela”.

Bere bizitzaren SEKRETUA berak adierazten zuen: “Eguneroko gauza txikietan fideltasuna zaindu eta maitasun guztia ahaleginean jarri”. Oso esaldi maitatua zen berarentzat: “Gaur eta hemen, aurrean dudana ahalik eta ondoen egitea, hori baita Jainkoaren nahia”

Algortako komentutik, gaixorik, honela amaitzen zuen Erromako lagunei euskaraz idatzitako gutun bat:

“Agur. Ondo bizi, santu egin ta asko ikasi. Agur. Domeka Anaia.”

Domingo Iturrate

OHIKOA IZUGARRI ONDO EGINGO DUT

“Hau da bizitza honetan desiratu behar dugun gauza bakarra: Jainkoaren zerbitzua. Gauza guztiak, Jainkoa maitatzetik kanpo, iragankorrak eta galkorrak dira. Bizitza honetako aberastasunak eta erosotasunak une bateko atsegina besterik ez dira, heriotzatik haratago igarotzen ez dena. Eta hain laburrak izateaz gain, hainbeste garraztasun eta zainketarekin nahastuta daude. Horregatik saiatu behar dugu aberastasun izpiritualak gordetzen, beti irauten dutenak eta betiereko bizitza zoriontsu batera garamatzatenak. Mundu honetako ondasunak Jainkoak errazago zerbitzatzeko ematen dizkigun bitartekotzat hartu behar ditugu”.

Domingo Iturrate

ARGAZKIAK

DOMINGO ITURRATE DOHATSUAREN KOADROA

Domingo Iturrate dohatsuaren oihalaz hitz egitea bere biografian sakontzea da. Formatu handiko 173x260cm-ko olio-pintura da, Dohatsuaren loriatzea irudikatzen duena.

Bera solemne agertzen da Hirutasun Santuaren Ordenaren erregelaren liburua eskuan duela, estolarekin eta Sakramentu Santuari dion debozio sutsuari erreferentzia eginez; eskuan darama Erromako San Karlinoren kustodia Eukaristiarekin.

Bere irudikapenaren gainean eta eszena babestuz, Gloria batean bilduta, Erremedio Oneko Ama Birjina aurkezten da, hirukoiztarren zaindaria eta berak debozio handia zuena.

Zerutik lurrekora igaroko gara; Domingo Dohatsuaren atzean, giro tipiko batean bilduta, Dimako eliza eta bere jaiotetxea azaleratzen dira, pintzelkada oso iheskor batekin tratatuak.

Intxaurrondo- eta pikondo-adar batzuek ixten dute konposizioa, bere familian fruitu haiek biltzen egiten zuen lanbideari erreferentzia eginez, eta piku bat pikatzen duen txolarrearen xehetasun atsegina nabarmentzen da.

Baina obra zerbaitegatik nabarmentzen bada, begiradagatik da, anarkasiaren erabilpenagatik; teknika piktoriko horrek, mugitu ahala, begiradarekin jarraitzea ahalbidetzen dizu, eta bizitza eta errealismoa ematen dizkio bere irudiari.

Ez da erraza obra egitean zer sentitu den azaltzea, baina bai nola sentitzen zuen bizitzan eraman zuen umiltasun izpiritua. Bere bizi-leloa, xumea dena aldarrikatuz baina duinduz, eta Jainkoa ohoratzen dutenek merezi duten loriarekin batera, obra hau sortzeko eta zentzua emateko motorrak izan dira, Bizkaitik gure historia hurbilean hain ezagunak ez diren hainbat hirukoiztarren irudia eta adibidea gogoraraziko dituena.

Felipe Herreros Rodero. Arte Ederretako lizentziatua
(Villanueva del Arzobispo, Jaén. 1984)

SARE HIRUKOIZTARRA

Lagun iezaguzu Dohatsuaren bizitza zabaltzen
eta bere kanonizazioaren alde lan egiten.